成都诗婢家艺创文化传播有限公司

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诗婢家是驰名中外的文化老字号，创办于1920年，其名源于《世说新语》中东汉大儒郑玄家婢女皆精通诗书之典故。
创立之初，以“五老七贤”为尊的蜀中文人、丹青圣手，常聚此品古鉴今、诗画唱和，使诗婢家成为当时文人雅集之地。
1937年日军轰炸成都，诗婢家被毁，重建后*书法家赵熙为诗婢家题写店招。抗战时期，张大千、齐白石、丰子恺、谢无量等名家纷纷入蜀，诗婢家精致之装裱、精良之笔墨均受青睐，大师们皆倚重诗婢家，为诗婢家常客。诗婢家的木刻水印诗笺粉本即多出自当时名家之手，谢无量称其“精镌笺谱，深得古意，大雅君子当有取焉。”赞誉颇多。战时交通阻断，宣纸紧缺，张大千便与诗婢家店主一起赴夹江研究造纸技艺，开发出四川夹江非遗文化产品“大千书画纸”，此时的诗婢家逐渐开始成为巴蜀文化与全国文化交融发展的舞台，大师们纷纷将诗婢家与北京荣宝斋、上海朵云轩、天津杨柳青并提，称之为四大文化老字号。
2002年，*学者流沙河为诗婢家撰联：“两婢谐诹诗，汉代文章雄百代；五经谨训注，郑家烛火亮千家”。2010年，在诗婢家成立九十周年之际，*作家马识途题写“两千年汉代韵事尤传，是耶非耶彳亍当时琴台路；九十载蜀中文脉未断，灿矣烂矣睨睇今日诗婢家”赠与诗婢家。两千年汉代韵事，近百载蜀中文脉。
“文房四宝”指纸、墨、笔、砚四类书画用具为中国独有的文书工具。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣纸（安徽省宣州)、端砚（广东省肇庆，古称端州）。
目前，诗婢家已发展成为集文房四宝销售、艺术品拍卖、诗婢家美术馆、诗婢家画廊、诗婢家画院、诗婢家艺创、诗婢家国艺堂七个行业板块。其规模和品类均为巴蜀艺术品经营行业之翘楚。

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